טקס האבל המסורתי של נשות שבט בני אסד בכרבלא

לפי המשרד הבינלאומי של Webangah News Agency, בכרבלא נערך ביום השלושה עשר של חודש מוחרם טקס אזכרה מרשים, אחד העתיקים והמפוארים, לזכר קבורת קדושי קרבלא על ידי שבט בני אסד, המציין את זכר מעשיהם ההיסטוריים. טקס זה, המושרש בהיסטוריה של קרב יום אשורא, מתקיים מדי שנה בהשתתפות נרחבת של אנשי השבט בסמוך לחצר האימאם חוסיין (ע). במסגרת מנהג מסורתי זה, נשות שבט בני אסד, לבושות שחורים ופניהן מלאות צער, נכנסות לחצר וקוראות קינות לזכר אנשי הבית (אהל אל-בית).

נשות שבט בני אסד נכחו במתחם הקדוש של סַיַּד א-שוהדא (שר הקדושים). על פי המסורת, נשות השבט מגיעות לטקס כשהן נושאות סלים קלועים.

האבל המסורתי של נשות בני אסד הוא מנהג עתיק המתקיים מדי שנה ב-13 בחודש מוחרם בחצר האימאם חוסיין (ע). בטקס זה, נשות שבט בני אסד, נושאות סלים קלועים המכילים תכריכים ובּוּרְיָא (מחצלת קש), קוראות קריאות "לבייכ יא חוסיין" (נענה לקריאתך, הו חוסיין) ומתאבלות.

מנהג זה מזכיר את קבורת קדושי קרבלא בשנת 61 להג'רה, אז קראו נשות בני אסד ביום ה-13 במוחרם לגברים מהשבט לסייע בקבורת הגופות, והן עצמן התאבלו בבכי ובהפרעת שיערן.

על פי דיווחים היסטוריים, שבט בני אסד קבר את גופות הקדושים שלושה ימים לאחר השהיד של האימאם חוסיין (ע), כאשר עברו במדבר קרבלא.

את גופות קדושי קרבלא קברו לאחר מספר ימים, ועל ידי מי?

על פי ספרים היסטוריים ומקטלי (ספרי תיאורי קרבות), קבורת הגופה הקדושה של האימאם חוסיין (ע) וגופות קדושי קרבלא בוצעה בסוף היום ה-12 (ליל ה-13) של חודש מוחרם על ידי קבוצת גברים משבט בני אסד, אשר חנו והתיישבו בסמוך לקרבלא.

בני אסד, אחד השבטים הערביים, הוא מצאצאי אסד אבן ח'זיימה אבן מדרכּה. שבט זה זכה לכבוד ולזכות לקבור את הגופה הקדושה של האדון השהידים ואת תומכיו לאחר אירועי קרבלא בשנת 61 להג'רה.

מקרב שבט זה קמו מספר מהצַחָאבָּה (חברים), מלומדים, משוררים ומנהיגים של השיעים. כמו כן, חלק מנשות הנביא מוחמד (ע) היו משבט זה. בשנת 19 להג'רה, עבר השבט מאזור החג'אז לעיראק והתיישב בכופה ובג'א'פריה, אזורים הסמוכים לקרבלא. הם נחשבים לאחד משבטי הערבים הלוחמים.

בעת בניית העיר כופה, הקדיש השבט רובע מיוחד מדרום למסגד כופה לעצמו. בשנת 36 להג'רה, במלחמת הג'מאל, הם נשבעו אמונים לעלי (ע) ונלחמו לצידו. בקרב קרבלא בשנת 61 להג'רה, הם התפצלו לשלוש קבוצות: תומכים, מתנגדים וניטרליים. חביב אבן מזהר, אנס אבן אל-חארת', מוסלם אבן עוסג'ה, קייס אבן מסהר, מוקע אבן ת'מאמה ועמר אבן ח'אלד אל-סיידאווי היו מהמנהיגים התומכים, וחארמלה אבן כאחל אל-אסדי, שהרג את התינוק היונק, היה מהמנהיגים המתנגדים.

קבוצה מהשבט השלישי (הניטרליים) עברה בשדה הקרב לאחר שהאימאם חוסיין (ע) נפל כשהיד, ראתה את הגופות, התרגשה, ונסעה לארצם להודיע לגברים שיסייעו בקבורת הגופות. תחילה, נשים לקחו את המעדרים והאתים ופנו לקרבלא. לאחר זמן מה, מצפונם של גברי בני אסד התעורר, והם יצאו בעקבות הנשים והחלו בקבורת האימאם ויָרַיִו. הקרבנות של אנשי שבט זה הביאו לפרסומם, ומאז השיעים מתייחסים לשבט בני אסד בכבוד ובאהבה.