לאחר מות הקדושים של חאג' קאסם ואבו מהדי, נעצרו לנו החיים/ראיון עם אחד ממפקדי הגיוס העממי העיראקי

על פי האתר הערבי חדשות תסנים, במקביל כמו מות הקדושים של סרדאר ראשיד אסלאם חאג' קאסם סולימאני, מפקד כוח קודס והשהיד אבו מהדי אל-מוחנדיס, מפקד החשד אל-שעבי, סוכנות הידיעות תסנים ערכה ראיון עם ד"ר עלי אליאסרי, מזכ"ל מפלגת ואנגארד האסלאמית ואחד המפקדים המפורסמים של כוחות השד אל-שעבי עשה זאת. הטקסט של שיחה זו זמין לקהל.

.

שלום ב- במקביל ליום השנה הרביעי למותו של הגנרל חאג' קאסם סולימאני מתקרב, נהיה עם אדם שבילה שנים רבות מחייו לצד הקדושים סולימאני והקדושים אבו מהדי אל-מוחנדיס, כדי לדבר על המצטיינים מאפיינים של חללים אלה. האורח שלנו בתוכנית זו הוא ד"ר עלי אליאסרי, מזכ"ל מפלגת החזית האסלאמית בעיראק ואחד המפקדים המפורסמים של כוחות הגיוס העממי העיראקי.

מר ד"ר עלי אליאסרי, אתה בשנת 2014 ועם התקפת ארגון הטרור דאעש על עיראק והאזור, היה לך תפקיד בולט בקרב נגד קבוצה זו. בנוסף, במהלך פעילותה של קבוצת הצבועים בעיראק בשנים שלאחר הפלישה האמריקנית לעיראק (2003 ואילך), ניהלתם קמפיינים פוליטיים וצבאיים נרחבים נגד הכיבוש האמריקני ואף נגד הצבועים. במהלך הלחימה בדאעש במסגרת כוחות הגיוס העממי, היית בקשר עם השהיד הבכיר חאג' קאסם סולימאני והשהיד אבו מהדי אל-מוחנדיס ועוד חללי ציר רבים אחרים. התנגדות, כולל השהיד חמיד תקבי. אם אתה מסכים, בבקשה בוא נדבר קצת על זה קודם?

עלי אליאסרי: וסוכנות הידיעות תסנים תודה רבה. ימים אלו, שלפי פרשנותו של מנהיג המהפכה הם ימי ה', הם ימים יקרים וגדולים. אלו הימים של נאמנות, סליחה, כנות לדת ולאמונה.

קודם כל, אובדנו של המפקד הגדול של ציר ההתנגדות, סרדאר קאסם סולימאני , ריזוואנולה ואחיו אני מנחם את השהיד שלו, אבו מהדי אל-מוחנדיס. בימים אלו גם יום השנה לפטירתו של המפקד חאג' חמיד תקבי רדואן אללה (עליו השלום). גיבור גדול שחי וליווה את העם העיראקי במאבק נגד משטרו של סדאם. אירוע נוסף בימים אלה הוא מות הקדושים של השהיד הגדול "סדרולה פאני", גיבור גדול שהיה עם העם העיראקי בשנות ה-80. בצעירותי היה לי הכבוד להצטרף לגיבורים הללו, ובשנת 1986 עשינו את צעדינו הראשונים לקראת הצטרפות להתנגדות האסלאמית.

באותה תקופה, מפקד ההתנגדות השהיד חאג' סובהי אל-חוסייני היה רדונולה עלאיהי, שבאותו זמן היה בקשר עם הקדושים סדרולה פאני וחאג' חמיד תקבי. הקבוצה שלנו קיימה פגישות עם השהיד חאג' סובחי אל-חוסייני בחווה שבבעלותו ברובע דיאלה בשכונת רגה. מטרת הפגישות הללו הייתה לתכנן לתקוף את משטרו של סדאם חוסיין וכן את המבצע נגד קבוצת הטרור של הצבועים. מצב זה נמשך עד למותו של סדרולה פאני, ולמרבה הצער, מערכת היחסים הזו נותקה לאחר שהפך למותו. באותה תקופה נוכחותו של השהיד חאג' חמיד תקבי הייתה נפוצה מאוד באזור. למעשה, זה הוא שהניח את היסודות להחייאת ההתנגדות האסלאמית בעיראק. הוא נהג להשתתף יחד עם המלומד מוג'אהיד סייד יאסין אל מוסאווי, נציג הקדושים האקים בדרום הוראי, וגם אני נכחתי איתו בתקופה ההיא ויש לי הרבה זיכרונות בזמן העבודה איתו. במקביל ודווקא ב-1993, במהלך מבצע גדול, כיוונו את קבוצת הצבועים. מבצע זה הרעיד את עמודי התווך של משטרו של סדאם חוסיין באותה תקופה.

זה פעילות חשובה של פעילותנו נמשכה עד שהקמנו את ארגון החלוץ האסלאמי ב-1995. תוכניתו של ארגון זה הייתה לכוון את משטרו של סדאם חוסיין ולשחרר את העם העיראקי משליטת משטר הבעת'. תהליך זה נמשך ובוצעו פעולות רבות אשר אעבור עליהן מפאת חוסר זמן והתייחסות לנושא המרכזי של שיחה זו, כלומר מפקדו הגדול של השהיד חאג' קאסם סולימאני.

ב-2006, שבטיות וכתות עדתיות השפיעה על תושבי עיראק, במיוחד באזורי דיאלה וכו', אולם השבטיות והעדתית לא הצליחו להשיג את מטרותיהם. לאחר כישלון הפרויקט הזה בעיראק, העדתיות הגיעה למדינות סביב עיראק, כולל סוריה, ומדינה זו הושפעה מציונות וטרור, מסיבה זו, תושבי עיראק והתנגדות עיראק, כמו גם התנגדות של לבנון ואיראן, קמו לעזור לסוריה. /p>

נוכחותו של הקדוש הקדוש סולימאני בהגנה על מקדש זראת זיינב הייתה מיוחדת ומובחנת מאוד. הנוכחות הגלויה הראשונה שלנו בסוריה, כלוחמת תחת הכותרת "טלאי סראיה אל-חורסאני" מתחילה בשנת 2012, כאשר נכחנו בסוריה והעימותים היו עזים מאוד והיוו במובן מסוים הקדמה לעימותים חדשים בעיראק. ב-2014, לאחר ההתכנסויות, השביתה והמרדה, נוצר פער ואי-סדר ברורים במנגנון הביטחון של עיראק. הם דרשו את נסיגת הכוחות הסונים ממשטרת עיראק ומכוחות הביטחון והצבא העיראקים. פתוות אלו ופתוות מטעות אחרות מילאו תפקיד גדול בהחלשת המצב הביטחוני של עיראק, למשל, באזורים הסונים, רוב הצעירים הסונים הרכיבו את כוחות הצבא העיראקי, אם כי גם שיעים נכחו ביניהם. אבל רוב החיילים באותם אזורים היו סונים. באזורים כמו מוטסים או יתראב, סלאח אלדין, ענבר ומוסול או צפון בבל, הסונים היוו את רוב היחידות הצבאיות באותם אזורים, לאחר הפתווה של חוקרי ההמרדה שהדגישו את הצורך לטהר את הצבא מכוחות סונים. , נוצר קרע עמוק. וזה סיפק את ההזדמנות לקבוצות טרור להיכנס לאותן ערים ואזורים וגרם ליחידות, חטיבות ודיוויזיות להיות מורכבות מקצינים בלבד, למשל, אם ביקרת בחטיבה ה-17 של הצבא העיראקי. מאי 2014, הייתם רואים שאנחנו מהחודש היה לנו פקודת המבצע בצפון בבל, והפיקוד בציר זה הופקד בידינו והשהיד חאג' חמיד תקבי. כשנסענו לשם, נתקלנו רק בקבוצת קצינים ותת-ניצבים שהיו במצב קשה של מוכנות לקרב. , אבו מהדי אל-מוחנדיס, בגדאד, עיראק, גיוס עממי של עיראק | גיוס עממי, דאעש | דאעש קבוצת טרור, סוריה, " src="https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1402/11/09 /14021109115048263292767810.jpeg"/>

מסיבה זו, שלחנו מיד קבוצה של כוחות סראיה חוראסאני לצפון בבל כדי לבצע פעולות. אני זוכר היטב, קיימנו פגישה ב-10 במרץ 2014. הפגישה הייתה עם מפקד הצבא דאז, תת-אלוף סעד הרבייה, שכיום הוא אלוף. הגעתנו גרמה למבצע שהמחבלים היו אמורים לבצע ולהיכנס לכופה וכרבלא, מחוץ לסדר היום שלהם. באותה תקופה המרחק בין המחבלים לכרבלא היה 15 ק"מ בלבד, אתה חייב לדעת שאזורים כמו קז'ימה ופרסייה בצפון מחוז בבול קרובים מאוד לקרבלה.

האויב בשלב זה, הוא התמקד מאוד בהתחדשות ותפיסת האזורים שרצה, אך עם כניסתו של הקדוש סולימאני לשדה הקרב, תהליך ההתפתחויות השתנה. ההשפעה הברורה הראשונה של נוכחותו בסצנות הקרב נראתה למעשה בדיוויזיה השבע עשרה של הצבא העיראקי. באותה תקופה, המפקד העליון של הכוחות המזוינים העיראקים היה נורי אל-מאלכי. הוא הורה על העברה מצפון בבל לאזורים אחרים ועל הוספת כוחות עזר לארמיה העיראקית השבע-עשרה ולאזורים הסמוכים אל-בלד ואל-דג'יל. באותה תקופה בסיס אללבד היה במצב מסוכן מאוד, לכן כוחות ההתנגדות הוצבו באותם אזורים כדי למנוע את נפילת בגדד, כי זה היה נושא מאוד מסוכן. באותם רגעים קריטיים של 13 במאי 2014, השהידים חאג' קאסם והשהידים אבו מהדי אל-מוחנדיס נכחו שם, גם אני נכחתי במקום באותו לילה.

סרדאר סולימאני בפגישה הם השתתפו והדגישו כי יש לשבור את המצור על האזור. הוא הצהיר שהמשימה שלנו כעת היא לשבור את המצור על אזור "אל בלאד". באותה תקופה אזור זה היה מוקף בדאעש מכל עבר והמים, החשמל והדלק שלו נותקו והוא היה במצב רע מאוד. לשם כך נוצר כוח של אנשי התנגדות והתחלנו להתקדם, למעשה כשאמר הקדוש סולימאני נתפלל בקבר סייד מוחמד סבא אל-דג'יל, כך קרה, ולמחרת הוא התפלל. בקבר סייד.מוחמד הקים זה היה בזמן שכל האזור היה מוקף במחבלים, אבל בסופו של דבר הם עשו מה שהבטיחו, זה היה אחד המאפיינים שלהם שכשהם רוצים משהו, הם בהחלט יקבלו אותו. הייתה להם נחישות גבוהה.

אחרי הקרב הזה פתחנו מסלול חדש מאל-בלד לכיוון סמארה, שהיה מסלול ה"מפלים", שהוא המסלול. לכל אורך הדרך נוצרה משדות. לאורך המסלול הזה, לחמנו קרבות בג'רמאט, אל-רפיאת, אוואיסאת והחאר עד שהגענו לסמארה. באותו זמן, האלוף סבאח אל-פתלאווי, מפקד מרחב אימין עסקריין והמבצע היה בסמארה. כשהגענו אליו הוא חיבק אותנו ובכה בשמחה גדולה. שם ראינו את הקדוש הקדוש סולימאני שנמצא במקום. בסמארה. ראינו אותו באזור סייד מוחמד סבא אל-דג'יל וליד מקדש האימאמים אסקריין. נשארנו שם כמה ימים. אז הודיע ​​אבו מהדי אל-מוחנדיס כי הפקודה באה לעבור באוויר לאזור אמרלי שנמצא במצור… , בגדאד, עיראק, גיוס עממי של עיראק | חשד א-שעבי, דאעש | קבוצת הטרור של דאעש, סוריה, " src="https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1402/11/10/14021110162837388292864710. jpeg"/>

אגב, אם תרשו לי, יש לי שאלה לגבי אזור אמרלי… כאמור הביצועים המבריקים שלכם בלחימה בדאעש ניכרים היטב, במיוחד בעמדת הפיקוד של סראיה אל-חורסאני. אם תרשה לי, דבר קצת יותר על תפקידה של תנועת ההתנגדות העיראקית הזו בחזיתות הקרב נגד דאעש, במיוחד שהיו לך יחסים קרובים עם חללי ההתנגדות, כולל הקדושים סולימאני, הקדושים אבו מהדי אל-מוחנדיס והשהיד חמיד תקווי. .

עלי אליאסרי: הגרעין והמוקד העיקרי של קבוצה זו בעיראק, גדוד "חידר אל-קרר" באזורים של חור להילחם נגד סדאם חוסיין ואחרי זה להילחם נגד כוחות הכיבוש האמריקאיים והמערב היה בעשורים הקודמים. כוחות חטיבת היידר אל-קראר הוגבלו ל-4,000 איש כאשר דאעש כבש חלקים מעיראק. היה לי הכבוד להיות בשירות הכוח הזה שחבריו היו ילדי המחתרת, הועברנו לאמרלי. בתחילה היה אמור להיות לנו תפקיד לתמוך במבצע בבל ולשם כך העבירו אותנו לדיוויזיה שבע עשרה, כי כל כוחותיה יצאו משם. ניסינו בכוחותינו להשלים את החסרונות בחטיבה הזו. לאחר מכן נכנסנו לעיירה. במלחמות אלו נכח איתנו בשדות הקרב סגנו של הקדוש סולימאני, חאג' נאצר. חאג' נאצר היה למעשה אחד הגיבורים. כמובן, הוא עדיין גיבור ואנו מבקשים מאלוהים בריאות וחיים ארוכים עבורו. הוא היה בין אלה שגרו איתנו והיה מודל של אומץ. לא נשכח את תפקידו של Sardar Sanganian, שהיה אחד הגיבורים המשפיעים ביותר. גם האח סרצ'ילי, אחד מכוחות הגבורה של משמרות המהפכה האסלאמית בסראיה אל-חורסאני, השתתף בקרבות אלו בתשוקה ובאהבה. כשאתה הולך לאזור שבו האויב מקיף אותך מכל עבר ואין תמיכה או מתקנים, הפעולה הזו היא כמו לבקש מות קדושים. האחים הכורדים פשמרגה רצו להישאר ניטרליים באותה תקופה, אך כאשר ראו שכוחותיה של סראיה חוראסאני הגיעו לאזורי לילן וסביב טוזכרמאטו, הם הציבו את קאדה כרם כמפקדה להמשך תנועות ופעולות. האחים פשמרגה לא רק יצרו איתנו קשר, אלא גם תמכו בנו. חאג' אגה מסגריאן, חאג' אגה איקבלפור וחאג' אגא אסאדי, שתמכו בשריפה. אהובים אלו היו אחראים על הציר הצפוני. מכוחות הפשמרגה עזר לנו מפקד חורמן שהיה אחראי על ארטילריה של פשמרגה. השהיד סולימאני שמח מאוד לראות את הסצנות הללו, במיוחד האלוף סאטאר והמייג'ור גנרל איסמעיל (קאק איסמעיל וקאק סאטאר) וקאק עבדאללה שנכחו באזורי הפשמרגה.

מה שאתה מתכוון הוא שסרדר סולימאני איחד את הלבבות והכוחות והפגיש אותם מאוחדים?

עלי אליאסרי: כן, זה נכון, הוא איחד את השיעים והסונים, את הכורדים ואת ערבים הוא איחד את ההתנגדות האסלאמית עם הפשמרגה. הפשמרגה, שכולם מכירים, בעלת אמונה ומקצוע אתני, הצטרפו לקבוצות ההתנגדות. זה נושא שהאחים צריכים לחקור בצורה מפורטת ומפורטת, כי הנושאים האלה הם שגרמו, בכל מקום שבו סרדאר סולימאני נכנס, הוא לווה בניצחון.

לבסוף התחלנו במבצע. כמובן שהמבצע בתחילה בוצע במטרה להפעיל את דאעש, כי דאעש התחזק באזורים כמו אל-חוסן, חבש, צ'רדגלי ואזורים נוספים. היינו בין הקבוצות הראשונות שנכחו בשטח, לכן תפקידנו היה לבדר את האויב כדי שלא יתקדם לכיוון אמרלי, וברוך השם הצלחנו והמטרה הזו הושגה בכמה מבצעים. הפעולות הראשונות בוצעו ב-2 וב-15 ביולי, ולאחר מכן ב-20 באוגוסט 2014, עד שהשהיד סולימאני והשהיד אבו מהדי אל-מוחנדיס נכחו באזור. כאשר החל הקדוש סולימאני במבצע, כל כוחות ההתנגדות נכחו והשתתפו, קטאיב חיזבאללה, עיסאיב אהל חאק, גדודי בדר, קטאיב אימאם עלי, כל קבוצות ההתנגדות נכחו ולאחר מכן המבצע העיקרי בוצע כיחידה אחת. המבצע לשחרור אמרלי החל ב-31 באוגוסט 2014 ובזכות השם היה זה ניצחון מוחלט, לאחר מכן החל המבצע לעבר אזור אל-חילוואט.

במהלך המבצע חילקו האחריות בין כל הכוחות. השהיד סולימאני אמר שסייד עלי, חובתך היא לנוע לכיוון אזור אל-חשמלה ואז לנוע לכיוון אל-בובוד. כאן היה סיפור חשוב שהשהיד אבו מהדי אל-מוחנדיס פירש כסיפור של "לאלת אל-חריר", למעשה התקדמנו לכיוון אזור אל-חשמלה כדי לפתוח את הדרך לשליחותם של האחים איסאיב ובדר ב. ביר אחמד הראשון וביר אחמד השני .

בהמשך מחשמלה, המשימה שלנו הייתה לנוע לכיוון אל-בובוד. אחים אחרים הלכו להתמודד ולהילחם בביר אחמד הראשון ובביר אחמד השני. האויב היה מרוכז באזורים אלו, לכן הפעולות באזורים אלו התעכבו. לפני השקיעה, שהיד סולימאני שלח לי הודעה, "איפה אתה עכשיו?" אמרתי שאנחנו ליד אל בובוד, אמרו: באמת הגעתם לאזור? אמרתי: כן, הם אמרו: תחזרו אלי… צומת ביר-אחמד 1 ו-2. הגעתי לאזור העימותים בביר אחמד I ו-II. ראיתי את האחים מתאספים שם, יש לי תמונה של ההתכנסות הזו באזור הזה שצולמה ואני מאחורי הקדוש הקדוש סולימאני. בתמונה זו נוכחים אחיהם של גיבורי ההתנגדות כמו שהיד מונטזר, שהיד כנעני, אבו מהדי כנעני, שהיד האדי סקיני ואחרים. בפגישה זו נכח גם אחיו של צ'יזרי, המפקד האמיץ הזה. בכל מקרה, כשחזרתי אמרתי שהגעתי לאזור הזה, גם סרדאר סולימאני אמר לאבו מהדי ללכת עם סייד עלי כי לא תיארו לעצמם שנגיע לאזור הזה כל כך מהר. מה שנתן לנו את ההזדמנות לעשות את ההתקדמות הזו היה שהאויב היה מעורב עם האחים בביר אחמד הראשון והשני. מבצע קשה מאוד התרחש באזור מגורים.

קושי הקרבות שם נתן לנו הזדמנות זו להתקדם. יחד עם אבו אל-מהדי אל-מוחנדיס יצאתי לכיוון אל-בובוד. הוא הסתכל כל הזמן לצד שמאל וימין, אמרו: סעיד, שינית לגמרי את מהלך הסכסוכים, אמרתי: מה עם חאג'י? אמר: דע לך שהאויב משמאלך ומימינך ולפניך, הלא אמרת שהאויב מקיף אותך?! אמרתי: חאג'י, למה באת איתי? הוא אמר: באתי להעלות את רוחכם ולשנות את תהליך הפעולה. השהיד אבו מהדי נשאר איתנו, התפללנו תפילת קהילה באותו אזור בערב. אחר כך ביקש כוחות תמיכה והכין את הסוללות והתעלות. | גיוס עממי, דאעש | קבוצת טרור של דאעש, סוריה, " src="https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1402/11/09 /14021109115133123292767910.jpeg"/>

פעולה זו שאתה מתייחס אליה ואשר בוצעה ב המאבק בטרור, האם פיקד עליו הקדוש הקדוש סולימאני?

עלי אליאסרי: הם נכחו באזור, גם הוא וגם אחיו של השהיד אבו מהדי אל-מוחנדיס, שניהם… זה היה הטריק שלהם. הם היו כאלה בכל הקרבות והמבצעים. השהיד אבו מהדי נשאר איתנו עד תום המבצע, כלומר עם עלות השחר, לאחר שהמבצע הסתיים, הוא חזר ושלח את כוחות התמיכה לעורף ביר אחמד הראשון והשני. האויב חשב שהוא מוקף, אז הוא נסוג במהירות. לאחר מכן העבירו אותנו לג'אלולה. ג'אלולה, סדיה וקובשי. אזורים כמו בכר, סאלם, לטיף וקובשי היו כולם אזורים הרריים וקשים שברוך השם השארנו מאחור והגענו לאזור ג'אלולה. חדר הניתוח באותה תקופה היה ב"כפרי" שם קיימנו את הפגישות שלנו עם שהיד סולימאני. המשימות התחלקו כך ששחרור סעדיה הופקד בידי האחים של גדודי בדר, האחים של אסייב קיבלו משימה לשחרר חלקים אחרים של קובשי, והיינו עסוקים גם בשחרור הבלתי מפונק, צבא בריא ועדין ודיוויזיית ארמייה 20 שנכחה שם. על מנת נקבעה משימתנו בסראיה אל-חורסאני, שחרור ג'לולה.

ג'אלולה היה תחום מאוד קשה וקשה. בעבר הכורדים ודווקא כוחות הפשמרגה תקפו שם והציגו מאה קדושים, אבל הם לא הצליחו לשחרר אותו, כי זה היה אזור הררי והיה קשה להיכנס אליו, אבל השהיד חמיד תגווי עם היכולות המאוד גבוהות שלו. וכוח זיהוי הוא הצליח למצוא דרך להיכנס לג'אלולה דרך המפל באזור זה. המבצע החל ב-23 באוקטובר 2014. הלכנו לאזור וזיהינו ומיפינו אותו בצורה מדויקת וחזרנו לשהיד סולימאני. אמרנו להם שאנחנו לגמרי מוכנים לשחרר את ג'אלולה, הם השיבו: הפסקנו את כל הפעולות ומחכים למבצע הזיהוי שלכם. השהיד סולימאני והשהיד אבו מהדי אל-מוחנדיס נהגו תמיד לעמוד בנקודה גבוהה של האזור כשהחל המבצע, משם החל מבצע השחרור. הם לא נסוגו בשום צורה ולא פחדו מהמצב. הייתי מבקש מהם ללכת לאזור בטוח יותר, והם היו אומרים: סייד, אנחנו מחפשים מות קדושים, סייד, באנו להפוך לשהידים. השהיד סולימאני בא להיות קדוש מעונה, כך הוא נתן מורל למפקדים בחזית ג'אלולה.

במבצע הזה היה לי הכבוד להיפצע, סרדאר סולימאני וחאג' חמיד תקבי, גם האח מג'ד סנגאניאן וברדר סרקילי, שלושתם מהרפובליקה האסלאמית של איראן, השתתפו בפיקוד המבצע כסגן ומפקח על המבצע. במהלך הפציעה זכורה לי סוגיה מעניינת, שאמר הקדוש ברוך הוא תקוי: לא נעביר אותך לחלק האחורי של החזית לטיפול עד שייגמר שחרור האזור, שמא ירד המורל של הכוחות. זה שיעור, שיעור למפקדים, שהמפקד נוכח בשטח. להיות נוכח במהלך המבצע ולא לצאת מהשדה מכל סיבה שהיא, לשמור על מורל הכוחות. תודה לאל, הניצחון הושג תוך 4 שעות. האזור שבו לחמו הכורדים במשך חודשיים שוחרר תוך ארבע שעות.

בפיקודם ובהשתתפותם של השהיד סולימאני והשהיד אבו מהדי?

כן, שהיד סולימאני, אבו מהדי אל-מוחנדיס וחאג' חמיד תקווי והשתתפותם הפעילה ושיתוף הפעולה. לאחר מכן העבירו אותנו לאזור עזיז אל-בלד, למרות שנפצעתי, השתתפתי במבצע ונכחתי בשטח עם מקל.

כל אלה היו המבצעים שלך בעיראק, כידוע, אחת המשימות המיוחדות של סראיה אל- חוראסאני אמור להגן על המקדשים הקדושים, במיוחד הוא היה בנג'ף אשרף וכרבלא. לפני כן השתתפת בהגנה על המקדש הקדוש של צרת זינב עליה השלום בסוריה. מה גרם למשימה זו הוטלה על הכוחות שבפיקודו? כאמור, באפריל 2014 נשלחנו לצפון בבל, כדי למלא את הפער שנוצר מחיזוק הארמייה ה-17 של עיראק ולא לאפשר לאויב לנוע מהפער הזה לכיוון כרבלא מעלי ונג'ף אשרף. יותר מ-750 מאחינו נכחו באזור צפון בבול ואת תוכנית המבצע הכין שהיד תקבי בפקודת רייראני עם שהיד סולימאני ואבו מהדי אל-מוחנדיס.

בשנת 2012 השתתפנו בהגנה על חצרת מקדש זיינב. שוב בשנת 2016 נסענו לחאלב כדי לשבור את המצור על שתי העיירות השיעיות נבול ואלזהרה, והשהיד סולימאני הדגיש את נחיצות ההשתתפות של כל המפקדים בשבירת המצור על נבול ואלזהרה. הוא גם הדגיש את ההשתתפות הקולקטיבית של הכוחות, כי השתתפות קולקטיבית זו בעבודה ובמבצעים תוביל לניצחון. זו הייתה השקפתו הקבועה. למרות התנאים הקשים של האזור בסוריה, הקדוש סולימאני השתתף באופן אישי במבצעים ופיקח עליהם ונכח בכל האזורים ועבר מאזור אחד למשנהו במכוניות רגילות. לא היה זכר למכוניות משוריינות והם לא נעו בחשאי, אבל זה היה די ברור שזו המכונית של הקדוש סולימאני. הפעילות והנוכחות הנועזת הזו היו אחד ממאפייניו. לא היה יום אחד שבו האנוס סולימאני לא נסע לאזורים שונים ולא נכח באזורים שונים, וזה היה כבוד גדול.

למרות העובדה שהטרור חדר לסוריה, האם השהיד סולימאני נכח כך בכל מקום?

עלי אליאסרי: כן, באותה תקופה המחבלים כבשו אזורים רבים, מלבד שדה התעופה של דמשק ונמל התעופה של חאלב, שהיו בידי האחים הגיבורים של משמרות המהפכה, ובאמצעותם ניתנה הציוד תמיכה צבאית ולוגיסטית. לכן, לאחים ספאחי היה תפקיד גדול מאוד בייצוב, חיזוק, גיבוש, שינוי ושינוי הכוחות מדי פעם, כי כידוע, הכוחות שנשלחו לסוריה נשארו חודשיים ואז החליפו אותם כוחות אחרים. . במבצע ג'לולה נהרגו מחבלים בעלי אזרחות זרה, ביניהם אזרחים סינים או מדינות אחרות במזרח אסיה ומדינות נוספות. סוגיה זו ביטאה את העובדה שאנשים אלו גויסו על ידי הציונים והיהודים כדי להרוס ולהרוס את האחדות ושלמותה של עיראק.

לאחר מכן המבצע שלנו הועברנו ל אזור מסוכן יותר וקשה למעבר, עוזיר אל-בלד. עזיז אל-בלד היה אזור יער שהיה קשה מאוד מבחינה גיאוגרפית ולאויב היו בו מתקנים וציוד רבים והיה מרוכז באזורים הגבוהים שלו. כאן סבלנו אבדה גדולה והיינו עדים למותו של המפקד הדגול חאג' חמיד תקבי וכן אחי סיד נור אליאסרי מפקד היחידה השניה וחאג' מושטק אל עבאדי מפקד המבצעים וכן מפקד המבצעים. יחידת הצנחנים, חאג' ג'וואד אל-חסנאווי.

במבצע חבל אל-עזים, שהה הקדוש סולימאני היה באוהל ופיקד על פעולות תיכרית וחמרין מתוך אוהל. כשהגעתי לאזור המבצע הזה ראיתי במו עיני שהשהיד סולימאני יושב על מחצלת באוהל ונותן הודעה לחיילים, ובעיראק הכל יכול לקרות לו. מכיוון שהוא מתחת לאוהל, זה לא מקום מאובטח או מבוצר. אין ספק שהדבר נבע מהעובדה שהייתה לו אמונה ואמון באלוהים, נוכחותו באזורים אלו ונוכחותו עם הכוחות יעלו את המורל של העם.

במארס 2015 עברנו להרי המרין וזכינו ניצחון גדול שם.השגנו אותו והאויב הובס מולנו. לאחר מכן עברנו לתיכרית. אסייב אהל חאק נע לכיוון תיכרית ואנחנו הלכנו לכיוון האמרין. כשהיינו באזור סקלאוויה, הקדוש סולימאני שלח הודעה שהם עומדים בפני מחסור בכוחות ויש צורך להשתתף במערכה לשחרור פלוג'ה. אנו רואים ששהיד השתתף בכל הכוחות בקרבות וניסה להגביר את הניסיון הקרבי והצבאי של כל הגזרות. כולם חשו את חוסר האנוכיות והגבורה שלו. הוא היה איתנו בסקלוויה ולאחר שחרור אבו תאירי נסע לפלוג'ה. שנה אחת לאחר ששחררנו את זייטון ואזורים אחרים והגענו לאזור הייקל ולתחנת הרכבת, עברנו לכיוון הזה כדי לשחרר את פלוג'ה. מתחנת הרכבת נסענו לאזור הגולן שהפך למפתח לשחרור מוחלט של פלוג'ה. שם מנעו האמריקנים מהאשד א-שעבי להיכנס לפלוג'ה, למרות שגם כוחות הלוחמה העיראקים נכחו שם. מפקד הכוחות ללוחמה בטרור באותה תקופה היה באחריות "עבדול והאב אל-סעדי". ביקשתי מחאג 'אבו מהדי אל-מוהנדיס לאפשר לנו להיכנס, אבל הוא אמר שכוחות האנטי טרור צריכים להיכנס, אבל אני מציע לך לפתוח את הדרך עבורם. שאהיד אל-מוהנדיס התקשר אלי ואמר: חברים אומרים שאתה יכול להיכנס. נכנסנו, אבל הם עשו את המצב שנשאר שלושה ימים בלבד ואז עוברים מהאזור כדי שיוכלו להחליף אותנו. חלק מהתקשורת אמרו כי כוחות האנטי-טרור שחררו את הפלוג'ה. זה לא נכון, מכיוון שהכוחות ההרואיים של האשד אל-שאאבי היו אלה ששחררו את האזור הזה.

היינו המפתח לשחרור זה. כאמור, היינו מוצבים באזור גולן, שחררנו את האזור הזה. יומיים לאחר מכן, כוחות האנטי טרור נכנסו לאזור זה ולקחו אותו מאיתנו, לאחר מכן הוראנו לעבור למוסול.

אז למעשה, סיימת כעת את פעולת המשחרר את העיר פאלוג'ה כאחת הערים החשובות ביותר בעירק , עיר שהיא ממוקמת בסמוך לבגדאד וכוחות אמריקאים נכחו בעיר ההיא. במידת האפשר, הסבירו מדוע אמריקה לא רצו שכוחות האשד אל-שעבי להיכנס לפאלוג'ה, במיוחד מכיוון שהעיר הזו הייתה תפסה על ידי טרוריסטים?

עלי אליאסרי: כל המנהיגים הפליליים התבססו בפאלוג'ה. האמריקאים שמים דגש רב על הצלת חייהם. זו הסיבה שהם לא אפשרו לחשד אל-שעאבי להיכנס לפאלוג'ה, אלא לאחר שהעבירו אותם לאזורים אחרים. סוגיה זו לא הייתה מוגבלת לפאלוג'ה. באופן דומה, בחמרן ראינו מסוקים אמריקאים עוזרים לקבוצות טרור. תמונות אלה צולמו והוקלטו במצלמות. מטוסים אמריקאים נחתו כדי להוציא את המחבלים מג'לולה. כאשר הקיפנו את ג'לולה ועמדנו להיכנס אליו, ראינו כוחות אמריקאים שולחים ציוד וכלי נשק לקבוצות טרור בפאלוג'ה.

האמריקנים רצו טרור. להישאר בעירק , הם רצו את ניצחון הטרור בעירק. מכיוון שבניצחונם ניתן יהיה לחלק את עירק וליישם תוכניות על סמך מה שהם רוצים. זה מה שנשאל מהטרוריסטים, אבל הרצון והאומץ והצייתנות לשטווה של איתולה סיסטאני ונוכחותם של תושבי עירק ונוכחותו המיוחדת של נושא הדגל של ההתנגדות, מרטיר סרדר סולימאני ואחיו ב השומרים המהפכניים ודמו של מרטיר טקווי הובילו לשחרורו של פאלוג'ה. P>

אחרי פאלוג'ה, הועברנו למוסול ובאופן ספציפי לטל אבטא, טפאהטין וטורקמניה, אז, אז הלכנו להזאר, כמובן, קל לומר זאת בשפה, אבל בפועל, מפאלוג'ה לא קל לעבור למוסול ולהעביר את כוחותיך מדרום לאזור אחר, כאשר היה איום של טרור וה- נתיבים לא היו בטוחים והאויב האמריקני מסר את המידע שלנו לטרוריסטים בחינם למקד לכוחות. למרות כל זאת, היה רצון ונחישות נהדר להשיג את יעדי המבצע הזה בקרב הכוחות והמפקדים.

כאשר הועברת לשם כדי להשתתף במבצע כדי לשחרר את מוסול, האם Martyr Soleimani היה גם איתך בשלב זה? >

עלי אליאסרי: כן, הוא גם היה נוכח, לא היה שום פעולה בלעדיו נוכח.

מה היה תפקידו בשחרורו של מוסול?

עלי אליאסרי: תפקידו של הקדוש הקדוש היה לאסוף את האנשים המשפיעים והמיטב של מוסול ואמרו להם שהאחים האלה הם מהדרום ויש להם בואו לשחרר את אחיהם ועל ידי מתן להם את המידע והמתקנים שתוכלו לספק להם, לתמוך ולתמוך בהם; במיוחד אנשים שהיו להם מידע טוב על תנועות טרור. העובדה היא שיותר מ- 40 אחוז מתושבי מוסול ואזורים סונים רבים היו קשורים לקבוצות טרור. אינטראקציה זו מציבה אותך במצב קשה מכיוון שהיא לא רק מסבכת את פעולת השחרור, אלא גם מגדילה את שיעור השגיאות. ראשית אתה אמור להיות מסוגל להשיג אמון של אנשים כדי לפתוח לך את דלתותיהם. לפיכך, היה צורך לחון ולסלח לאלה ששיתפו פעולה עם טרוריסטים. זה היה נושא ששאהיד סולימאני תמיד הזכיר והמליץ. זה היה אחד המאפיינים החשובים ביותר שלו, והוא תמיד אמר שהסליחה היא המפתח להעברת דברים קדימה וניהול פרשיות, ובדרך זו הוא התגבר על אתגרים.

למעשה , הם גרמו לכך שהייתה אמפתיה

עלי אליאסארי: תודה, לעתים קרובות הם מתעלמים וסלחו. הם סלחו לאלה שטעו, למרות שהם ידעו שהם מעורבים בסוגיות רבות, אך הם נתנו להם הזדמנות לתקן. זה היה עוד אחד מהמאפיינים שלו. לבסוף, כוחותינו הגיעו לאזור הגבול של אל-קאם. בעבר, 120 קילומטרים מאורך הגבול עמדו לרשות כוחותינו, אך במהלך המלחמה עם דאעש, רק 80 ק"מ נמשכו לרשותנו, ובהדרגה הופקד חלק מהניהול הגבול על כוחות אחרים. באופן זה, כוחות הלחימה ההרואיים האלה חיו זה ליד זה.

כל זה התברך על ידי קיומם של מרטיר חמיד טקאבי והתפקיד שמילאו מרטיר סולימאני ומרטייר אבו מהדי אל-מוהנדיס. למרות הקדושים האלה נוצרו הגיבורים. אם זה לא היה למפקדים האלה, לא היינו לומדים כיצד להמשיך ולא היינו משיגים את מה שהשגנו. זה כבוד שאנו מציעים את הדם שלנו, לדמים האלה אין שום ערך להגנה על אמונה ודברים קדושים.

מר. דוקטור, ישנם פרטים רבים על פעולות אלה, כל אלה היו פעולות חשובות ששחררו את עירק מקבוצות טרור, במיוחד ISIS, אך למרבה הצער, לא הרבה זמן שאין לנו את זה וגם הזכרת זיכרונות רבים, שהיית עם Martyr Soleimani, Martyr Abu Mahdi Al-Muhandis, Martyr Hamid Taqvi ועוד מעונים אחרים. האם יש לך זיכרון משנותיך עם שאהיד סולימאני או אבו מהדי אל-מוהנדיס, שתרצה לשתף עם הקהל?

עלי אליאסרי: קודם כל מרטייר סולימאני היה מתמשך מאוד בביצוע החלק האחרון של תפילת הברית, "אללהום אנק קלט" הוא תמיד חזר על כך: "אללהום אנק Qalat wa qalak al-haq zahr al-fasaad fi al-al- Bahr Bama Kasbat Idi-Nas, FA-Zhar Allaham Lena Walik "הם תמיד חזרו על זה. הם נהגו לחזור על זה כמה פעמים, "האטי לה יזהר בשמי מין אל-בטיל אל-מזאקה" .. ואז הם היו שותקים ואומרים: "הו אללה, הפוך אותנו בין אלה שעושים מעשים בכנות" אללהום אג'אלה מאפזא לאדאק וו NASIRA LAMAN LAIJD LEH NASIRA GHIRAK WA שוב LAMA ATL MAN AKHMAT KETBAK WA MASHIDA LAMA WARD MAN AJALAN DINK "הם חזרו על הסעיפים האלה בכאב ואמרו: אתם המפקדים צריכים ללמוד מהסעיפים האלה. : להצדיק "> הם הדגישו גם את קריאת העלייה לרגל של הקהילה הגדולה. הם נהגו לומר: כל מפקד צריך לדקלם את הזיארה של ג'אם קאבירה כל יום. אל תשאיר את העלייה לרגל זו ותשים לב לנושאים והמושגים הגדולים המוזכרים בתפילת הברית. להיות תומך המדוכאים, להיות עוזר למישהו שאין לו עוזר, להיות תחייה של כללי הספר שנסגר ולהיות מתאחש לסימני דתך ושיטות הנביא שלך בסוגיות ובנושאים אלה, הזרת וואלי אסר (A.S.) קיימת. מסיבה זו, אני מאמין שהוא היה אחד מחיילי הנביא הקדוש, בגלל האהבה והחיבה והשייכות שהיה לו לנביא הקדוש. יש לי מוזר כשחזרתי אליו, חאג 'עבדאללה אמר שהפעולה שלך תיעצר ממחר עד למחרת מחר. שאהיד טאקווי היה עסוק בציור מפות. חלק מהמפות הללו עדיין בידי, שמרתי אותן כמזכרת של אותו קדוש מעונה. אמרתי לו לאסוף את אלה מכיוון שהמבצע נדחה. הם אמרו: כמה מאוחר זה אמרתי 24 שעות. הם אמרו לי: פירוש הדבר שהתאווה שלי תתעכב במשך 24 שעות.

האם אתה מתכוון לשאהיד טקאבי?

עלי אליאסרי: כן, שאהיד טאקאבי. הם אמרו: פירוש הדבר כי העדות שלי תידחה במשך 24 שעות. כאילו הם יודעים שמחר הוא יום המוח הקדמי שלהם. למעשה למחרת, הם היו קדומים.

הם אמרו לי ללכת ולהכין את עצמך, מחר הוא המבצע. הגעתי לאחים שלי, המפקדים שהיו איתי, ואמרתי: חאג 'עבדאללה אומר שלא תעשה ניתוח מחר, אומר חאם חמיד טאקווי: אם המבצע יתעכב, הקדוש שלי יידחה. >

האחים אמרו, לא, הוא אומר זאת. אבל בעצם ראינו ש- Taqvi Martyrs היו קדושים במבצע ההוא. כמובן שהמבצע לא קרה למחרת ודיברתי עם שאהיד וצחקתי ואמר: אין חדשות על המבצע היום, הם אמרו: רגע, רגע. השעה הייתה 12:30 בבוקר כאשר חאג 'עבדאללה שלח הודעה להתקדם במהירות למבצע. ארץ עירק, גיוס פופולרי של עירק | התגייסות פופולרית, ISIS | קבוצת הטרור של ISIS, סוריה, "src =" https: // newsmedia.tasnimnews.com/tasnim/uploaded/image/1402/11/09/1402110911524296292768110.jpeg"/>

סיפורו של מרטיר טאקווידס היה מוזר היה סיפור היה סטרינג' טקסטים סטרינג '. . הזמן לא מאפשר, הוא ציין את כל הזיכרונות. לכן, אני רק מזכיר את הזיכרון המוזר הזה, שהוא ידע על מות הקדושים שלו. אמרתי שהמבצע נדחה, הם אמרו: זה אומר שהעדות שלי תידחה. כמו כן, לא נשכח את האחים שהיו עם הקדושים האלה, כמו מרטיר עבדול זהרה דגרי, כמובן, הם חיים מעונים. הוא נפצע במבצע הגדול. הסברתי לך שהוא, כמו מרטיר סולימאני, הכה בלב האויב, ללא הגנה וללא קשר לחוסר כיסוי האש, הוא המשיך בסוללות. באחת המרידות הללו, חץ פגע בכליה שלו, חשבנו שעבדול זהרה היה קדוש מעונה, אך למרבה המזל הצלחנו להציל אותו ולהעביר אותו לבית החולים, בזמן שחשבנו שהוא קדוש. אבל תודה לאל, הוא רק איבד את כליה שלו וממשיך את חייו בכליה אחת. הוא אחד הגיבורים החיים שלעולם לא יישכחו ויש לזכור אותם.

מר. דוקטור, בהתחשב בעובדה שאנחנו במלאת יום השנה הרביעית למוח הקדוש של סולימאני וחבריו, ברצוני לשאול את השאלה, איך למדת על החדשות של הקדוש הקדוש של סרדר סולימאני ואבו מהדי אל-מוהנדיס?? איפה היית ומה עשית אחרי ששמעת את החדשות הכואבות האלה?

לא שיקרתי רק עלי, שנחשפה לכל כוחות ההתנגדות האסלאמית. זה היה ברק, מעולם לא דמיינו שנאבד את האיש הגדול הזה. כמובן שאישן הכין את עצמו למות הקדושים, אישאן אהב את מות הקדושים, אך מעולם לא דמיינו שנאבד את שאהיד סולימאני. לא ידענו לחיות אחריו, החיים היו חסרי משמעות עבורנו בלי סרדר. הייתי אחד מאותם אנשים שהיו להם מדינה כזו. אפילו לא ידעתי לצאת מדלת החדר שלי.

כששמעתי את החדשות, זה היה מאוחר מדי. קיבלתי שיחה שהודיעה לי שהתקפה התקיימה בשדה התעופה והערכה כי … כמובן שאנחנו עדיין לא היינו בטוחים … אבל החדשות ניתנו שיש אפשרות ששני הקדושים מכובדים מכוונים אליו ההתקפה הזו. כמעט שעה לאחר מכן הגיעו החדשות כי המטרה של ההתקפה הזו הייתה Martyr Soleimani ו- Martyr Abu Mahdi Al-Muhandis. זה היה אסון גדול עבור האנשים וההתנגדות. אבל שני קדשי בית הספר הותירו מורשת ענקית עבור האנשים ובו בזמן הם השאירו אחריות גדולה על כתפינו, זו חובתנו.

אני מכובד אני מכובד להיות עם הקדושים האלה. הייתי עד לקבורת גופם בידי אנשים שהפסד שלהם כבד בכבדות על ליבם. היה לי הכבוד להיות איתם ולראות איך אנשים התאבלו והכו את הראש והחזה שלהם בגלל אובדןם. בעירק מעולם לא ראיתי טקס לוויה כמו זה של מרטיר סולימאני. עירק איבדה אישים גדולים, חוקרים, מוג'אהדין, מנהיגים, מהפכנים וכו ', אך כאשר מרטיר סולימאני ומרטייר אבו מהדי אל-מוהנדיס היו מעונים, זה היה כאילו העולם נעצר בעירק. כל העירקים יצאו לרחובות בוכים לגיבורים הגדולים האלה, החיים כמעט נעצרו בעירק, הגופות הועברו לקרבלה ואז לאהבאז. אחרי אהוואז, הם הועברו למשאד. כשהגענו למשאד, היה קר מאוד, אבל כולם התאבלו ולא הרגישו את הקור. הגופות נכנסו לבית המשפט הקדוש של אימאם רזה (A.S.). לא הרגשנו כלום, לא קר, בלי רעב, לא הרגשנו כלום … לא יכולנו לאכול, היינו מתים מתים. לא ידענו מה לעשות, אחרי שמשאד הגענו לטהראן והשייזם המרהיב והתפילה שנקראו עבור הקדושים על ידי הזרת אגא. המציאות היא שהאסון היה גדול מאוד., במידה כזו שההנהגה הזיל דמעות כשדיברו על ההפרדה והמרחק של הגיבורים הללו והתאבלו עבורם. עם דמעותיו של הזרת אגא, האופי האמיתי והאמיתית של האנשים האלה והנאמנות שלהם הפך ליותר גלוי.

הזכרת שאתה זוכר את כל הפרטים כאשר העליות הועברו לאיראן. היית בין האנשים הראשונים שהופיעו בשדה התעופה הבינלאומי בגדאד לאחר ההכרזה על מות הקדושים של סרדר סולימאני וחבריו, והיית אחד האנשים שהעבירו את גופם מעיראק לאיראן. מה היית עד באותו לילה קשה? כשיצאת לשדה התעופה בגדאד ודאגת כי הידיעה על מות הקדושים נכונה וכי מרטיר סולימאני ומרטייר אבו מהדי אל-מוהנדיס היו מעונים כתוצאה מההתקפה האמריקאית על שדה התעופה, וראית את גופותיהם של אותם קדושים שהיו ממוקדים בעיניכם, המכוניות נשרפו שם. איך מצאתם ספר לנו על הפרטים של אותם רגעים.

עלי אליאסרי: אין זה אחר לצפות מאמריקה הפלילית. המדינה הזו הייתה צריכה להתחיל פעולה כה פחדנית לאחר שהייתה חסרת אונים בכל דבר. כולם יודעים, לא נותרה דרך לאמריקה, מה גם שטראמפ היה משוגע, איבד את דעתו והפר את כל המושגים שצריך לכבד. מושגים שבאו לידי ביטוי בכיבוד זכותה של עירק לריבונות ולא עוקבים באזור אזרחי, כמו שדה התעופה הבינלאומי בגדאד. אבל מכיוון שהוא איבד הכל, לא הייתה לו ברירה אלא לבצע את הפשע הזה. פשע זה של טראמפ הוא פשע גדול שייענש על ידי החוק הבינלאומי, ומערכת המשפט של איראן ועיראק עובדים יחד כדי להמשיך בתיק זה כדי להעניש את הפושעים הללו שביצעו את הפשע הזה. צפוי כי ארגונים בינלאומיים ישתמשו גם בכל המתקנים שלהם כך שהכתם הגדול הזה על מצחו של אמריקה לא ישכח. יש להעניש את כל מי ששיתף פעולה עם עבריינים אלה ואישר זאת והשתתף בפשע זה, בין אם ההשתתפות הזו מהצד העירקי, הצד הסורי או כל צד אחר. כתם זה מקולל לאורך ההיסטוריה והוא נידון על ידי האנושות והמשפט הבינלאומי. צפוי שדם טהור זה לא יבוזבז לשווא ואנחנו נעקוב אחר תאוות הדם שלהם.

ביום השנה של קדושים מעונים אלה, אנו מדגישים עמדה זו על ידי השתתפות מקום הקדושים של אותם קדושים מעונים וכל שנה אנו מדגישים את עמדותינו בזירת הפשע, שם זה הפך לנקודת תמיכה, כוח, גבורה, אומץ והצהרת נאמנות לשני הקדושים האלה. לא משנה כמה אני מדבר על זה, לא טיפה אחת של דם של מרטיר סולימאני ואחיו מרטיר אבו מהדי אל-מוהנדיס וחבריהם יפוצו. הגיבורים האלה שהיו קורבנות לאותה מבצע פחדני ופחדני שאמריקה עשתה.

מר. דוקטור, השאלה האחרונה היא שאמריקה, על ידי ביצוע פשע שהוביל להתנקשות במרטיר סולימאני וחבריו, ניסו דרך התקשורת להפיץ טענות וסיסמאות שהעירקי אנשים ישנאו את נוכחותה של איראן בארצם. הם לא מסכימים, ועל סמך טענות אמריקאיות אלה, מרטיר סולימאני התערב בענייני עירק, והנושא הזה אינו מתקבל על ידי העם העירקי. בעוד, בהתבסס על דבריך, עירק הייתה עדה להלוויה ההיסטורית הגדולה ביותר לכבוד כבודם של מרטיר סולימאני וחבריו. השאלה שעולה כאן היא האם האומה העירקית מודעת לקורבנות ולתפקיד שמילא מרטיר סולימאני במאבק בטרור. כמובן שהמאבק הזה בטרור בוצע בשיתוף פעולה של גיבורים כמוך ומפקדים אחרים של האשד אל-שעאבי וכל הכוחות המזוינים העירקיים, וזה הגיע למסקנה, אנא הסבירו על כך.

עלי אליאסרי: אנשים עירקיים הגיעו לרחובות במיליוני הפגנות, ואילו "תודה, חאג 'קאסים, לא נכשלת בנו." הסיסמה הזו, שניתנה על ידי תושבי IRQ, הייתה התשובה הטובה ביותר לאותם עבריינים שמנסים להעליב ולדבר רע על התפקיד הגדול של מרטיר סולימאני בעירק. מרטיר סולימאני מכבד על ידי כל האנשים האצילים בעירק והוא נזכר בגדולה ובכבוד הן בעירק והן בסוריה. הוא זכה לכבוד על ידי האנשים הקנאים של תימן ואנשי עזה, שניצחונותיהם אנו עומדים כעת. כל הניצחונות וההצלחות הללו שהתממשו היו בזכות דמו של מרטיר סולימאני ודם של קדמי התנגדות אסלאמית. ההתנגדות העזה שאנו עדים לגיבורי חיזבאללה של לבנון, אלה כל התוצאות והפירות של סליחתו של מרטיר סולימאני. האנושות נכתבת בכתיבתו. הוא היה התגלמות כל המושגים הללו. פעם, כשעברנו לכיוון אזור סווידה, היו שם שלושה ימים של לחימה עזים והכבישים היו סגורים והאנשים סבלו מחוסר אוכל ומים. כשהלכנו לאזור הזה וראינו את הסצינה, הלכתי למרטיר סולימאני ואמרתי: חג'י, האנשים אין אוכל. תן אוכל לאנשים, אני אכין אוכל בשבילך. כלומר, הוא היה מאוד מפריע לעצמו, הוא נתן הכל לאנשי האזורים האלה שהיו תחת כיבוש טרוריסטים. הם תמיד היו נדיבים וחסרי אנוכיות. הנדיבות שלהם לא ידעו גבולות, הם חיו בפשטות רבה. הם היו אדוקים וצנועים, הם היו ליליים. הם נהגו לישון שעה או שעתיים רק לאחר שקראו את תפילת הבוקר ואז התחילו את עבודתם. עירק, גיוס העם העירקי .com/tasnim/הועלה/תמונה/1402/11/09/1402110911531060292768310.jpeg "/>

הכל אודותיו היה סליחה ורח, בין אם לילה או יום, כולם חשבו על סליחה ורחמים. התנהגותו הייתה דוגמא להתנהגותו של מפקד הנאמנים, עליו השלום, שאמר: אם אני ישן בלילה, אני אאבד את עצמי, ואם אני ישן במהלך היום, עמי. הוא השתמש באהל אל-בייט כדוגמא שלו ותמיד הציב את הזרת וואלי אסר (כמו) לפניו. קדושתו הייתה נוכחת בכל הפעולות והיא עוזרת ומאשרת.

תושבי עירק מלאים בנאמנות ואהבה, וציינתי שמיליוני אנשים עירקיים תומכים הגיבור הגדול הזה. הם הגיעו לרחובות תוך כדי בכי וקראו. מרטיר סולימאני נהג לחזור על התפילה "אללהום נרג'וב אליק פי דולה קארימה", "אללהם נרג'וב אליק פי דולה קארימה, טאיז בהא איסלאם וואהלה וטזלה באה נאפאק ואהלה". הוא חזר על התפילות הללו באופן קבוע ואנחנו עדים שכל דבריו היו סליחה וחסד בכל דבר.