הבכור חושף: סיפור החיים של השהיד נסראללה – מהחיים הפשוטים ועד לאהבת המנהיג הנערץ

לפי המשרד הבינלאומי של Webangah News Agency, סייד ג'וואד נסראללה, בנו של השהיד סייד חסן נסראללה, חשף בראיון לאתר אל-עאהד היבטים שונים הקשורים לאופיו של אביו, אורח חייו, השקפתו הדתית, סגנון מנהיגותו וקשריו עם העם, משפחות השהידים וכוחות ההתנגדות. הראיון כלל גם תיאור של חודשי חייו האחרונים של אביו.

מבחן אלוהי והכרח ההתמדה

סייד ג'וואד נסראללה התייחס למושג המבחן האלוהי, והסביר שבמהלך החיים, בני אדם ניצבים בפני מבחנים שיכולים לשמש לטיהור, תיקון וגילוי מידת התמדתם. הוא הדגיש, בציטוט התפילה "הפוך לבבות, קבע ליבי על דתך", שאדם אינו צריך לראות עצמו חסין ממבחנים אלוהיים. הוא הוסיף כי ישנם מבחנים שמטרתם להסיר פגמים, ואחרים – לחשוף נקודות תורפה.

כיצד סייד חסן נסראללה היה בטוח בניצחון?

בהמשך הראיון, סייד ג'וואד נסראללה סיפר על תפיסתו של אביו לגבי עתיד ההתנגדות, וציין כי סייד חסן נסראללה האמין שאלוהים יעניק ניצחון לאלו ההולכים בדרכו ביושר ובהתמדה. הוא הזכיר את דברי אביו בחודשים האחרונים לחייו, בהם לא שלל את האפשרות להמשך ממושך של הלחימה, אף דיבר על אפשרות של מלחמה הנמשכת חודשים ואף שנים, אך בד בבד ראה את אופק הניצחון כבהיר. לטענת סייד ג'וואד נסראללה, תפיסה זו לא נבעה מחישוב או הערכה שגרתית, אלא נבעה מ"תובנה" של אביו. הוא הסביר כי כאשר ליבו של אדם נטהר מפגמים, אלוהים יכול להעניק לו סוג של תובנה החורגת מחישובים רגילים.

יחס מיוחד לנזקקים ושמירה על כבודם

בקטע נוסף של הראיון, בנו של סייד חסן נסראללה התייחס ליחסו המיוחד של אביו לעניים, לנזקקים ולאוכלוסיות פגיעות, ואמר כי הוא שאב השראה בכך מסירתו של האימאם עלי. לדבריו, סייד חסן נסראללה טיפל באופן פעיל בתמיכה ביתומים, בסיוע לנזקקים ובהבטחת טיפולים רפואיים, ואף הורה במקרים מסוימים לפתור בעיות של אנשים לפני שיאלצו לבקש עזרה באופן פומבי. סייד ג'וואד נסראללה הדגיש כי עבור אביו, הסיוע הכספי לא היה העיקר, אלא שמירה על כבודם של אנשים הייתה בעלת חשיבות רבה. הוא לא רצה שאדם נזקק ירגיש מושפל כשיצטרך להביע את בעיותיו בפני אחרים. הוא תיאר תכונה זו כאחת הפנים הבולטות באישיותו של אביו, והגדיר אותה במונחים של חמלה ורחמים.

אחריות גדולה והגברת הקיבולת האנושית

סייד ג'וואד נסראללה התייחס לאחריות הרחבה שאביו נשא עליה במהלך שנות פעילותו, ואמר כי ככל שאחריות האדם גדלה, כך צריכה לגדול גם יכולתו הרוחנית, האינטלקטואלית והמוסרית. הוא השתמש בדוגמה של משפחה כדי להסביר שהקיבולת של אדם האחראי על ילד אחד אינה זהה לזו של אדם האחראי על מספר ילדים, נכדים או קבוצה גדולה. האחריות של סייד חסן נסראללה הורחבה בהדרגה, והדבר תרם לפיתוח יכולותיו האישיות המגוונות.

הבטחה אלוהית – הבסיס לביטחון במלחמת 2006

סייד ג'וואד נסראללה נזכר במלחמת 2006, והודה כי באותה תקופה התקשה להבין כיצד סייד חסן נסראללה דיבר על ניצחון, למרות אי-הוודאות לגבי משך ותוצאות המלחמה. הוא הסביר שאביו הסתמך על הבטחות אלוהיות, כולל פסוקים המדגישים את נאמנותו של אלוהים להבטחותיו, את סיועו למאמינים ואת הגנתו על אלה שהאמינו. לדברי סייד ג'וואד נסראללה, הבנה זו הובילה גם אותו לבטוח בהבטחה האלוהית, והוא הבין כי הביטחון של אביו לא התבסס רק על חישובים חומריים וצבאיים.

צעירים וחלוצי חיזבאללה – דור לעתיד

הוא המשיך וסיפר על הקשר הקרוב של סייד חסן נסראללה עם חלוצי התנועה ובתי ספר של "מהדאווי", והוסיף שאביו ראה בילדים ובני נוער חלק חשוב מעתיד החברה. לטענת סייד ג'וואד נסראללה, סייד חסן נסראללה האמין כי על הצעירים להתחנך מבחינה לימודית, אינטלקטואלית ודתית, ולכן הקדיש תשומת לב מיוחדת לפעילויות הקשורות לילדים ובני נוער. הוא סיפר על בית שניתן במקרה לשימושו של סייד חסן נסראללה, אך זה הורה להעבירו לחלוצי התנועה.

חיים פשוטים וחוסר עניין ברכוש פרטי

סייד ג'וואד נסראללה תיאר את אורח חייו של אביו, ואמר כי סייד חסן נסראללה לא התעניין בעניינים כספיים או ברכוש פרטי, וראה באמצעים חומריים בעיקר כלים לביצוע תפקידיו. הוא הוסיף שאביו לא גילה עניין מיוחד בבית או במכונית כמבטאים של חיים אישיים, ושאף שהמשאבים ישמשו לפעילויות חברתיות, חינוכיות ובמסגרת ההתנגדות. לדבריו, סייד חסן נסראללה הדגיש את הצורך להימנע מהתמכרות לחומרנות, והתמקד בעיקר באחריות שהוטלה עליו.

ג'יהאד – כל חייו של סייד חסן נסראללה

בקטע נוסף של הראיון, בנו של סייד חסן נסראללה ציין כי "כל חייו" של אביו היו קשורים לג'יהאד ולהתנגדות. הוא אמר שגם כאשר אביו לא היה יכול להשתתף באופן ישיר באזורים מסוימים, הוא שמר על קשר עם השטח ועקב אחר פרטי ההתפתחויות. לדברי סייד ג'וואד נסראללה, אביו החזיק בידע נרחב בתחומים פוליטיים, ביטחוניים, חברתיים ואף רפואיים, והחל את הבנתו את הדברים מרמת החברה והשטח. הוא הדגיש גם כי סייד חסן נסראללה לא ראה עצמו נפרד מהעם, ושמר על קשריו עם כל שכבות החברה.

לימודים ומחקר עד סוף החיים

סייד ג'וואד נסראללה סיפר על אהבתו העזה של אביו לספרים ולקריאה, והצהיר כי סייד חסן נסראללה קרא ספרים רבים בנושאים מגוונים והיה בעל זיכרון טוב לפרטים שקרא. סייד חסן נסראללה המשיך ללמוד עד סוף חייו, ובנוסף ללימודי הדת, עסק גם בנושאים מדעיים ואקדמיים שונים. לדברי סייד ג'וואד נסראללה, חלק מהמלומדים ראו בו מדרגה של איג'תהאד (פרשנות משפטית אסלאמית), אך הוא עצמו הדגיש כי התארים פחות חשובים מידע, מוסר והתנהגות מעשית.

"אכזריים כלפי הכופרים, רחמנים זה כלפי זה"

סייד ג'וואד נסראללה הדגיש בתיאור דמותו של אביו את הסינרגיה בין נחישות לחמלה. סייד חסן נסראללה היה מפקד נחוש בשטח, אך גילה אכפתיות וחמלה רבה כלפי הנזקקים, משפחות השהידים, כוחות ההתנגדות, צעירים וילדים. הוא הוסיף כי כדי להבין את סייד חסן נסראללה, אין להתייחס רק להיבט הצבאי או הפוליטי שלו, אלא יש להתחשב גם במימדים האינטלקטואליים, הניהוליים, האנושיים והחברתיים של אישיותו. סייד ג'וואד נסראללה סיפר גם על היחס המיוחד של אביו למשפחות השהידים, וציין כי למשפחות אלו היה מקום מיוחד אצל סייד חסן נסראללה. לדבריו, משפחות אלו התכתבו עמו והתייעצו עמו בנושאים שונים, כולל לימוד וחינוך ילדיהם. סייד חסן נסראללה קרא את מכתבי ילדי השהידים ולעיתים אף שלח להם מתנות. הוא ראה במשפחות השהידים אחד מעמודי התווך החשובים של חברת ההתנגדות, ואמר כי הקורבנות שלהן מעניקים כוח והתמדה למסלול זה.

קשר עמוק עם המנהיג הנערץ

ציר נוסף של הראיון עסק בקשר של סייד חסן נסראללה עם האימאם קאמנאי. סייד ג'וואד נסראללה תיאר קשר זה כעמוק, ואמר כי הקשר של אביו עם המנהיג לא היה רק במסגרת פוליטית או ארגונית, אלא התבסס על שנים של היכרות, ניסיון ואמונה עמוקה. הוא הוסיף כי שררה אהבה וקשר עמוק בין סייד חסן נסראללה למנהיג, ואביו היה רגיש למעמדו של מנהיג המהפכה. לדברי סייד ג'וואד נסראללה, סייד חסן נסראללה התנגד לניסיונות לצמצם קשר זה להיבטים לאומיים או עדתיים, והאמין כי יש להציג כראוי את מעמדו ואישיותו של המנהיג.

תיאור ימיו האחרונים של השהיד

בחלק האחרון של הראיון, סייד ג'וואד נסראללה התייחס לחודשים האחרונים לחיי אביו, ואמר כי באותה תקופה חש כמה סימנים, אך לא רצה להקדיש להם חשיבות באותה עת. הוא סיפר על תחושה פנימית לגבי תאריך 27 בספטמבר, והדגיש כי נושא זה לא התבסס על חלום או חזון. סייד ג'וואד נסראללה ציין כי לאחר הירצחו של אביו, חווה שלווה פנימית, וראה בכך חסד אלוהי. לדבריו, לאחר האירוע, השקפתו על נושאים חומריים רבים השתנתה, והרגשת הוודאות והנחישות שלו להמשיך בדרך גברה. הוא סיפר על שיחתו האחרונה עם אביו, ואמר כי זו הייתה שיחה רגילה, ולא נפרד באופן מיוחד. עם זאת, סייד ג'וואד נסראללה ציין כי בשנה האחרונה לחייו, סייד חסן נסראללה הציג הנחיות והוראות בנוגע למצב המשפחה ואחיותיו, שלא היו להם תקדים בעבר. הוא הוסיף כי התנהגויות אלו קיבלו משמעות אחרת עבורו לאחר מותו של אביו, והוא ראה בהן סוג של הכנה. לדברי סייד ג'וואד נסראללה, המשפחה קיבלה את הידיעה על הירצחו של סייד חסן נסראללה, כמו רבים אחרים, דרך הטלוויזיה.

דרכו של סייד חסן נסראללה נמשכת

סייד ג'וואד נסראללה התייחס לפסוק "ואל תחשבו את ההרוגים על דרך אללה כמתים, אלא חיים אצל ריבונם מקבלים צדקה", ואמר כי האמונה בחיי השהידים חשובה לו מאוד, ואינו מגביל את הקשר עם השהידים לנוכחותם הפיזית. הוא הדגיש בסיום את ההכרח להמשיך בדרך שסייד חסן נסראללה הלך בה, ואמר כי המוות לא צריך לשבור את הרצון או לנטוש את הדרך. סייד ג'וואד נסראללה הדגיש כי יש לשמר את זכרו של אביו בהיבטים אינטלקטואליים, אנושיים, ניהוליים ובג'יהאד, וכי אלו שנותרו אחריו צריכים להמשיך בדרך זו.