הצהרת מועצת אולמה השיעית באפגניסטן לרגל מוהראם

לפי דיווח המשרד האזורי של סוכנות הידיעות תסנים , מועצת אולמה בהצהרה לרגל מוהראם והאבל על האימאם חוסיין, השיעה של אפגניסטן ביקשה מהחוקרים להתמקד בסדרי העדיפויות של החברה בימים אלה, להדגיש את האחווה והאחדות של המוסלמים ולהימנע מלדון בנושאים שנויים במחלוקת. .

הטקסט של ההצהרה הוא כדלקמן:

כבוד שליח האסלאם, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום: אין אל-חוסיין מיסבח אל-האדי וארון הישועה
שלום עליכם הו אבא עבדאללה אל-חוסיין (אס)

התקוממותו של האימאם חוסיין (AS) נגד הדיכוי והשחיתות של היזידים החזיקה את האיסלאם בחיים ואת תורות האיסלאם והקוראן, ומעל לכל, הוא שימר את ההוראה של "לצוות על מה שטוב ו. אוסר על מה שרע" ולימד את כל האנושות על שחרור וחירות ולחימה בדיכוי.

תנועתו של האימאם חסין (עליו השלום) לא נבעה מקטן סכסוך פוליטי ושבטי ולא היה תנועה מוגבלת לזמן ולמקום ספציפיים, אבל האסורה של כרבלא וחוסייני היו הפגנת בית ספר וזירה של מהפכה גדולה נגד המערכת היזידית של דיכוי ועריצות וההתקוממות הייתה נגד כולם רעות וחריגות; לכן, לאורך ההיסטוריה, זה היה מקורם של התקוממויות והתקוממויות רבות בעולם האסלאמי ואף הפך למופת עבור האנשים החופשיים בעולם בגלל האומץ וההקרבה העצמית שאין שני לה של האימאם חוסיין וחבריו, במסירות ועם. במטרה לעקוב אחר יצירת המופת הזו של האנושות ובית הספר ליצירת אדם של חוסייני, מדי שנה הם חוגגים את עשור למוהר"ם, במיוחד עשורה, ומארגנים טקסים והתכנסויות מיוחדות.

האנשים האדוקים ואוהבי אהל אל-בית במדינה האסלאמית אפגניסטן מכבדים את עשור המוחרם מזה זמן רב ובארגון מפגשי הטפה ואבל ומתן נדבות ומנחות, את זכרו, שמו ודרכו של האימאם חוסיין ( עליו השלום) נשמר בחיים

ברוך השם, למרות בעיות שונות, מעריציו ואוהביו של חוסייני מוכנים לחלוטין לקיים את עשור המוחרם בעזרת האל הכול יכול.

על החגיגה הגדולה ביותר של טקס מוהראם והשימוש האופטימלי והנכון והמלא ביכולת זו להסביר אמונות איסלמיות ולהפיץ חוקים ומוסר אסלאם ולהכיר אנשים, במיוחד צעירים, בעלי תורת דת וגם על מנת לשמר. למען השלום והביטחון של ההתכנסויות והטקסים של חסין, ברצוננו להזכיר לאומה המוסלמית הנכבדה ולפקידים המכובדים של המדינה כמה נקודות:

1. חוקרי דת ודרשנים מכובדים צריכים להסביר ולקדם תורות ופסיקות דתיות תוך הכנה מלאה ולימוד מעמיק של מקורות וטקסטים דתיים, ולהימנע מביטוי תכנים חלשים וחסרי בסיס, ולדון בבעיות ובנושאים של היום ובסדרי העדיפויות של החברה. כמו חסד, חמלה ותשומת לב הם צריכים להתחשב בעניים ובחסרי כל, בחיג'אב ובטוהר המידות של נשים ולהדגיש את האחווה והאחדות של המוסלמים ולהימנע מלדון בנושאים שנויים במחלוקת.

2. צעירים אמיצים, קנאים וחסידים צריכים לשים לב שהפילוסופיה העיקרית של האבל היא היכרות עם מטרותיו ודרכו של האימאם חוסיין (עליו השלום), ולכן צפוי שהצעירים היקרים לא יסתפקו רק בהכאת חזה. וזמירות, אך גם להיות נוכחים באופן פעיל בהקשבה לנאומים של חוקרי דת כדי לכבד את הכללים והתורות הדתיים ושיעורי בניית האדם של אשורה צריכים להיות מוכרים יותר ויש לשלב את הרגשות והרגשות והסיסמאות שלהם עם יותר אינטליגנציה ומודעות.

3. מראשי קבוצות וגופים דתיים, ובמיוחד חבר הנאמנים של מסגדים וחוסייניות, שאחריות עיקרית הטקס מוטלת עליהם, מצופה לשים לב לנקודות האבטחה ולדאוג והשגחה מלאה ומדויקת על מנת לאפשר לכונן סדר, ביטחון ושלום, וכדי לקיים את הטקסים וההגנה על חיי אנשים, מחויבים קצינים מיוחדים לתאר בבירור את חובותיו של כל אחד ולהיות רגישים למקרים חשודים ולפקח עליהם. כמו כן, עליהם להימנע מהארכת הטקסים עד שעות הלילה המאוחרות ומקול חזק של רמקולים, הגורם למטרד לשכני המסגדים והחוסייניים.

4. תוך הודיה לאמירות האסלאמית על כינון הביטחון וההגנה על טקסים דתיים, מצופה מקציני הביטחון וכוחות המשטרה, כמו בשנים קודמות, לשקול את האמצעים הנדרשים ולהפעיל את מירב המאמצים על מנת לשמור על הסדר והביטחון ולמנוע כל שיבוש וחוסר ביטחון.

ממליצים לגופים דתיים לשתף פעולה עם כוחות הביטחון והמשטרה בתחום של כינון סדר וביטחון, שיתוף פעולה מלא של אנשים ופקידי משלחות ואבטחה כוחות בהחלט ישימו סדר וביטחון מוחלט.

5. אנו מצפים מהתקשורת הציבורית, ובמיוחד הטלוויזיות, לשמור על קדושת וכבוד עשור מוהר"ם ובן הנביא (פ"ח) ועל ידי הזמנת חוקרים בעלי ידע וסימפטי, ליצור אווירה מתאימה של אחווה ואמפתיה, וחוקרי דת. ומומחים שיספקו הסבר והסבר מלומדים את היסודות והמטרות של המרד של האימאם חוסיין עליו השלום, ובאמצעות הדגשת האחדות והאחווה של כל האנשים, מהפלטפורמה המתאימה של עשורא בכיוון של הפצת תורות דתיות, במיוחד מצוות. טוב ואוסר רוע, עזרה לעניים, חסד עם המדוכאים, שמירה על חיג'אב וצניעות, צדק, הגינות, אחווה ושוויון צריכים לשמש במלואם.

סוף ההודעה/