מדוע לא הצביעו "קוד האתי של פוליטיקאים" בפרלמנט הטורקי?

– חדשות בינלאומיות – חדשות תסנים, בימים אלה שוב ובערב הבחירות המוניציפליות מדברים על אמות מידה אתיות בעולם הפוליטיקה, בתקשורת וחוגים פוליטיים בטורקיה קיבלו חשיבות. מכיוון שמפלגות ואישים פוליטיים רבים מייחסים חשיבות כה חיונית ואסטרטגית להשגת השלטון ולשמירה עליו שהם מוכנים לדחות את כל הגבולות המוסריים והאנושיים עבורו.

למרות שהאתיקה בפוליטיקה כוללת תחומים שונים של מוסר, חינוך ואישיות, אבל בדיון שהפך לוהט בטורקיה, משמעות ההכרח בשמירה על האתיקה בעולם הפוליטיקה כוללת נושאים פיננסיים.

הכסף המלוכלך השתלט על זירות פוליטיות ומשרדים של רבים מפלגות ונציגים, וכעת כולם מאמינים שדרוש קוד אתי ברור והחלטי הן כדי לשלוט בפוליטיקאים בתחום השחיתות הפיננסית והן כדי לפקח על העקרונות האתיים הקשורים לתחרות המפלגות.

אבל הבעיה היא שמפלגות פוליטיות טורקיות, במיוחד מפלגת השלטון, חוששות מדבר כזה, ולמרות המאמצים הנרחבים של כמה עורכי דין ופוליטיקאים בולטים, הפרלמנט הטורקי לא הצליח להעביר את "האמנה האתית לפוליטיקאים". כי כולם אמרו בגלוי: אם אתה רוצה להיות קפדן, עולם הפוליטיקה יאבד את קסמיו ומעכשיו אף אחד לא יהיה מוכן להיות פוליטיקאי! https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image /1403/01/08/1403010814314252229688734.jpg"/>

חשיבות הדיון באתיקה בפוליטיקה היא שבמהלך השנים האחרונות בטורקיה, היו שערוריות מוסריות רבות במספר מפלגות ומספר פוליטיקאים עשו זאת. נאלץ להיפרד מעולם הפוליטיקה לאחר שקיבלו שוחד גדול של כמה מיליוני דולרים.

אבל הם קצה הקרחון ויש עוד מאות פוליטיקאים שבמילים אחרות, הם לא נופלים על המלכודת והצליחו להשיג עושר וכוח על ידי קבלת שוחד ענק ומיליוני אחוזים.

טאהא אק יול, אחד העיתונאים הוותיקים של טורקיה, בעל מחקרים מעמיקים בתחום ההיסטוריה העות'מאנית והרפובליקה של טורקיה, משפט וכלכלה פוליטית, חקר במאמרו היום מדוע האתיקה בעולם של הפוליטיקה בטורקיה, הפכה לאתגר גדול.

האם פוליטיקה יכולה להיות מוסרי?

לא בקריירה הארוכה שלי כעיתונאי ולא במחקרי ההיסטוריים הנרחבים, מעולם לא שמעתי ולא ראיתי מושג שנקרא "דתיות לא מוסרית". להיפך, בחברה שלנו תמיד הייתה אמונה עמוקה שאנשים דתיים הם מוסריים וצודקים יותר, והם מזהירים מפני קבלת עושר מופרז, הטבות לא הוגנות וגזילת זכויות של אחרים.

אבל כדי תהיה כנה, כבר שנים שהממשלה שיצרה מפלגת הצדק והפיתוח שברה והרסה את האמונה הקולקטיבית שלנו.

מפלגה זו פועלת כעת בצורה כזו שקל לומר: אפילו הפוליטיקאים של מפלגה דתית ואוהדת ערכים דיני, כדי להשיג כסף וכוח, לא נרתעת מחוסר מוסריות פוליטי ומוכנה להפר הכל.

מלומדים וסופרים דתיים טורקים רבים בתחומים דתיים ואפיסטמולוגיים, בכתביהם, במאמריהם ובספריהם, מכירים בעובדה שכעת בארצנו, "הדתיות הרשמית איבדה את מהותה המוסרית". באיזו שעה? כרגע, כשמפלגה שמרנית בשלטון.

בשנת 2023 המדינה שלנו ירדה מדרגות ממוצעות במדד תפיסת השחיתות לדרגה 115 מבין 180 מדינות, ודבר כזה הוא מביש.

היחס בין משפט ואתיקה בעולמם של פוליטיקאים

למרבה הצער, אתיקה ומשפט לא תמיד נחשבו לערכים הגבוהים ביותר אצלנו חיים פוליטיים. חמדנות אינסופית להשגת כוח עדיפה על המוסר והחוק עבור רבים מהפוליטיקאים שלנו!

אם יש דרך, גם המוסר וגם החוק נשכחים בקלות ועקרונות מוסריים נעקפים בקלות. .

הדוגמה הבולטת היא המשכו של טקסט ברור בשם "חוק האתיקה הפוליטית", שהיה על סדר היום של הפרלמנט מאז 1993, אך מעולם לא אושר.

כאשר עלתה מפלגת הצדק והפיתוח לשלטון, לא לתת חשיבות לאתיקה, אלא כדי לעמוד בסטנדרטים של האיחוד האירופי וכתוצאה מכך למשוך השקעות זרות, הוא חשב על הנושא הזה ובשנת 2004 העביר חוק להקמת ועד אתי לעובדי ציבור.

אבל המעניין הוא שהחוק האמור היה מאוד לא שלם ולא כלל את מצבם של פוליטיקאים!

מה אני באמת רוצה למשוך את תשומת לב הקוראים אליו; זו הסיבה ש"אמנת חוק האתיקה הפוליטית" נמקת בפרלמנט הטורקי כבר 30 שנה בדיוק ועדיין לא אושרה.

אתה יודע למה? מכיוון שחלקים מהאמנה הזו מכניסים את הפוליטיקה לשליטה מוסרית, מסדירים ובודקים את השימוש בכוח על ידי פוליטיקאים, הופכים את ההכנסות וההוצאות של המפלגות לשקופות ופותחים אותן לעיון הציבור, סוגרים את הדרך לשוחד ולאינטרסים, לגבול ברור. משרטט קו בין המפלגה לממשלה ולא מאפשר לפוליטיקאי להשיג הכנסה ועושר נסתר באמצעות פעילותו הפוליטית. מטבע הדברים, חוק כזה לא יכול לעבור את הפרלמנט!

אם הוא יאושר, אף אחד לא ייכנס לעולם הפוליטיקה

סמיל צ'יצק כאדם אשר היה ראש הפרלמנט הטורקי ובלימודים באוניברסיטאות, הוא תמיד נחשב למשפטן מצטיין, וניסה להבהיר את הדיון באמנה האתית של הפוליטיקה בתקופת נשיאותו בפרלמנט הטורקי. טיוטת חוק האתיקה הפוליטית, אשר הוכן בהסכמה של הצדדים, הוצג בפני הפרלמנט ב-26 בדצמבר 2012. אבל הפעם, אמנת המוסר לא הפכה לחוק!

ב-2016 נעשה ניסיון נוסף, אך הוא עדיין לא עבד.

מפלגת הרפובליקה העממית ב-2019 הוא עשה א. הצעה דומה, אך איש לא שם לב וכל המסמכים הללו נשארו בארכיון המג'לס! אתה יודע למה? תן לנו לשמוע מג'מיל צ'יצ'אק עצמו.

ג'מיל צ'יצ'אק ענה בראיון עם ידידנו אחמד טשגאטירן ב-11 ביוני 2021: "צפוי חוק עם 3-4 מאמרים ויכול לשמש כאמנה מוסרית. לגרום לפוליטיקאים לדבוק בעקרונות מוסריים. אבל למרבה הצער זה נדחה. הם אמרו שאם הסטנדרטים האלה יהפכו לחוק ותרצו לקדוח פרג בנושאים פיננסיים ומוסריים של פוליטיקאים, כולם יאבדו את המוטיבציה ואף אחד לא ייכנס לעולם הפוליטיקה". לדבריו, "יש טענות שאנשים ב אזור הפרלמנט שם בקלות שקיות כסף במכוניות של הנציגים. אחד האנשים שהעלו טענה זו באזכור המסמך היה ראש כנופיית מאפיה והודיע ​​כי נתן כסף לכמה פוליטיקאים טורקים. לעולם לא ניתן להתעלם מסוגיה כה חשובה ורגישה. תביעה זו שייכת לאדם אשר זוהה כמנהיג ארגון פשע. אתה יכול להתעלם מזה?"

שני פוליטיקאים טורקים מפורסמים, עלי באבאקאן ואחמט דבוטולו, הציעו חבילות אחרות לפיקוח אתי ופיננסי כשהיו חברים בממשלת ארדואן. אך שתי החבילות נדחו והן קיבלו את התגובה הבאה: "אם נרצה להקפיד כל כך, לא נמצא אדם בשום מחוז או עיר שייכנס לעולם הפוליטיקה וישמש כראש הסניף המחוזי של שלנו. מסיבה."

זה באמת מצער. כי הנושא לא קשור רק ל"שחיתות" ו"רווח לא הוגן". הבעיה היא שבשיטה הפוליטית הטורקית, מוסד הפוליטיקה מחלק הון, רווח ושכר דירה בין יחידים והופך למקור הכנסה גדול, כתוצאה מכך, התחרות הפוליטית הופכת למאבק נורא הופך ומפר את האתיקה החברתית.

זה המשבר הכי גדול שלנו! זו סוגיית ההישרדות האמיתית שלנו! כמובן שנפילת ערכי המוסר בעולם הפוליטיקה בטורקיה אינה קשורה רק לאינטרסים חומריים. בפוליטיקה, שקרים, קונספירציות, סרטים מורכבים ומסמכים מזויפים עם חתימות מזויפות הם דוגמאות נוספות לאי-מוסריות פוליטית.

סוף הודעה/